Альфред Хичкок - Мастер саспенса

действия, наводняя мир микроинтервалами, он ссылается на «нега
тив времени», как на конечный продукт трансформации образа-дви
жения монтажом'. .,

На первый взгляд, в так называемом современном кино происходит нечто иное: не что-то более прекрасное, глубокое или истинное, а просто иное. Сенсомоторная схема уже не работает, но она еще не преодолена и не превзойдена. Она оказалась взломанной изнутри. Т. е. перцепции и действия уже не выстраиваются в цепи, а пространства больше не координируются между собой и не заполняют друг друга. А персонажи, взятые в чисто оптических и звуковых ситуациях, оказываются приговоренными к блужданиям .или бесцельным прогулкам. Они превратились в зрителей, существующих лишь в интервале движения и лишенных утешения чем-то возвышенным, позволившим бы им воссоединиться с материей или же покорить дух. Можно сказать, что они смирились с чем-то нестерпимым, что есть их будничность. Вот тут-то и происходит переворачивание: не только самодвижение становится аберрирующим, но и аберрация теперь важна сама по себе, так как она обозначает время как свою непосредственную причину. «Время сорвалось с петель»: эти петли предназначены ему правилами поведения в мире, а также мировыми движениями. Теперь уже не время зависит от движения, но аберрирующее движение - от времени. Отношение сенсомоторная ситуация -> косвенный образ времени сменилось нелокализуемым отношением чисто оптическая и звуковая ситуация —»непосредственный образ-время. Опсигнумы и сонсигнумы представляют собой знаки непосредственного представления времени. Лжесогласования — это само нелокализуемое отношение: персонажи уже не перескакивают через них, а в них тонут. Куда делась Гертруда? Ушла в монтажные лжесогласования...² Разумеется, все это существовало в кино всегда, как и аберрирующие движения. Но благодаря чему оно наделяется необычайно новым смыслом, так что получается, что «Гертруду» в эпоху ее создания не понял никто и она шокировала само восприятие? Критики настаивали либо на непрерывной преемственности кино в целом, либо на резком разграничении между классикой¹ и современностью. Современное кино, заново перечитав всю историю кинематографа, поняло, что кино всегда складывалось :из

¹Vc rt ov, «Articles, journaux, projets», 10-18,p. 129-132.«Негатив»,очевидно,сле
дует понимать не в смысле отрицания, но как нечто косвенное или производное
это производное «визуального уравнения» движения, позволяющего восстановить
это исходное уравнение. Решением его станет «коммунистическая дешифровка
реальности». > <,

Предыдущая Следующая